Na osnovi primerjalne analize lika čarovnice, ruske Jage babe in slovenske Pehte, vidimo podobnosti in razlike. Četudi je slovenska Pehta poimenovalno bližja germanski Berhti, je vsebinsko povezana s slovansko Jago babo. Slovenski lik čarovnice kot Pehte ima več pozitivnih lastnosti kot slovanski in temelji na poligenetski teoriji, mozaično je sestavljen iz različnih intertekstualnih prvin. Slovenski lik čarovnice se je oddaljil od ruskega, ki je bil bolj namenjen odraslemu naslovniku, in je postavljen v visokogorsko okolje.

 

 

 

V prispevku je predstavljeno zbiranje in zvočno dokumentiranje ruske folkloristke J. E. Linjove, ki je v letu 1913 nekaj časa prebivala v Sloveniji in je na Gorenjskem in v Beli krajini naredila večje število zapisov slovenskih ljudskih pesmi. Njeno uspešno delo s fonografom so poznali številni raziskovalci ljudske glasbe tistega časa, danes pa je že skoraj pozabljeno.

Отчет о работе в 2010 г. по Программе фундаментальных исследований ОИФН РАН «Генезис и взаимодействие социальных, культурных и языковых общностей»

 

 

Научный руководитель проекта

Кляус Владимир Леонидович

<...> Проект «Видеобиблиотека полевых фиксаций заговорно-заклинательного фольклора» по своим задачам и результатам имеет экспериментальный характер, так как направлен на создание первой в своем роде информационно-аналитического мультимедийного издания видеофиксаций реальных обрядовых актов.

 

 

 

В статье рассматриваются некоторые пути возникновения территориальной неоднородности народно-поэтической речи. Это способствует решению проблемы пространственной дифференцированности языка русского фольклора. В числе основных причин появления фольклорных диалектов следует считать индивидуальные особенности исполнителей и принципиальную неоднослойность устно-поэтического лексикона.

 

 

 

В истории науки существуют имена ученых, одно упоминание которых вызывает устойчивые и зримые ассоциации со страной и временем, когда они творили и жили. К таким исследователям относится и выдающийся учёный-фольклорист Хамид Хуснутдинович Ярмухаметов — Хамид Ярми, 106-летие со дня рождения которого отмечалось 5 мая 2010 г. Его жизненный и творческий путь совпал с эпохой 1920–1980-х гг. Судьба не проявила к ученому благосклонности, его не миновали перипетии тех тревожных и контрастных лет. В своей работе мы исходим из посыла, что поведение личности детерминируется не только положением человека в обществе, но и его прошлым жизненным опытом, что обуславливает потребность в обращении к биографии учёного как к источнику формирования его научных взглядов.

 

 

 

Серия «Славянский и балканский фольклор» выходит в Институте славяноведения с 1971 года. В  Электронной библиотеке Института представлены почти все сборники данной серии (за 1978, 1981, 1986, 1989, 1994, 1995, 2000 и 2006 годы).

 

 

 

Монография посвящена популярному, особенно в последние годы, но до сих пор такому малоизученному фрагменту фольклорной культуры восточных славян, как заговор.

 

 

 

 

 

 

Über Russische Zauberformeln mit Berucksichtigung der Blut- und Verrenkungssegen. Helsingfors, 1909.

 

Религия восточных славян. М.: ИМЛИ им. А. М. Горького РАН, 2005. (русский перевод)

 

 

 

В статье освещаются вопросы специфики фольклорной лексемы, описывается семантическая структура фольклорного слова, которая обусловливает его многоаспектность и полифункциональность. Внимание акцентируется на особенностях фольклорной коннотации. Субстанциональные свойства фольклорного слова рассматриваются через призму фольклорной картины мира.

 

 

 

В статье рассматриваются парные персонажи и виды их взаимоотношений в русском фольклорном театре. В парных образах обнаруживаются устойчивая семантика и поведенческие модели, восходящие к традиционным и литературным источникам. Анализ таких персонажей приводит к важным выводам, касающимся эволюции художественных механизмов русского фольклорного театра.